人們常常說泰拳是最兇猛的格鬥術，但很少有人說泰拳是最全面的格鬥術。為什麼人們認為拳不夠全面？理由主要有兩點。第一，泰拳拳較差。第二，泰拳沒有摔法。因此有人說，泰拳的感功主要依靠刻苦的訓練。在戰術上，它並不佔優勢。這種看法是完全站不住腳的。雖然很多拳手都有自己的戰術喜好，但大多數泰拳手都自覺或不自覺地使用著一種戰術。泰拳的這種主流戰術是格鬥術中非常實用合理的。
格鬥戰術中最重要的問題是對於距離的把握。泰拳在這個問題上有明確的思路，即強化近距離和遠距離，放棄中距離。能在遠，中，近三種距離上都獲得強大的控制力當然很好，但在有限的時間內無法做到達一點，如果將力量平均分配在遠，中，近三種距離上，結果只能是在三種距離上都無法獲得足夠的控制力。例如，踢拳試圖在泰拳的戰術基礎上彌補拳法的弱點，結果卻是腿法和膝法優勢的下降。將力量集中在一種距離上，當然可以在這種距離上獲得最大的控制力，但局限太大。例如，拳擊在中距離上的控制力無與倫比，但在遠距離和近距離上的控制力過於薄弱。對手無論進入遠距離還是進入近距離都能消除拳擊手的優勢。
基於上述理由，很多格鬥術選擇控制兩種距離，放棄一種距離，這樣就有三種可能。自由式拳擊選擇控制中距離和近距離，它在拳法的基礎上強化了膝法。對自由式拳擊手來說，距離越近就越有利。但對手也有有效的反擊戰術，即盡量拉開距離，使用腿法。只要在自己的腿法攻擊距離內，距離越大，就越能遏制自由式拳擊手廣大多數格鬥術選擇控制中距離和遠距離，以拳法和腿法為主要武器，但缺乏近距離控制力。因此大多數格鬥士喜歡在遠距離用腿法進攻，但如果擅長膝法的對手突入近距離，他們就會陷入極為不利的境地。
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泰拳，以實戰著稱，它擅用人體四肢的拳，肘，膝，腳等八個部位進行實戰搏擊，素有“八臂拳”之美譽。而“三宮步”則是泰拳之精華，它在泰國的傳統神話中，常被人們描繪成神技一般，歷代拳師對其推崇備至。
三宮步，是因泰拳的雙腳在步形上呈三角，且運動時大都沿襲一組三角形路線為其進退的基本路線而得名。她是泰拳手能否有效發揮進攻與防守技術的關鍵所在，任何一個泰拳手都十分重視“三宮步”的基礎訓練。
表面上看，三宮步的步形非常簡單，但其內在卻蘊藏有玄妙莫測的變化。我過著名武術家，意拳大師姚宗勳先生，在其著作“”意拳“”有關散手訓練的基本步法一節中，就曾著重指出：“許多實戰拳種的步法，在表面上看都是很簡單的。例如，泰拳的傳統步法基本功”三宮步“就是這樣。
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三宮步，是因泰拳的雙腳在步形上呈三角，且運動時大都沿襲一組三角形路線為其進退的基本路線而得名。她是泰拳手能否有效發揮進攻與防守技術的關鍵所在，任何一個泰拳手都十分重視“三宮步”的基礎訓練。
表面上看，三宮步的步形非常簡單，但其內在卻蘊藏有玄妙莫測的變化。我過著名武術家，意拳大師姚宗勳先生，在其著作“”意拳“”有關散手訓練的基本步法一節中，就曾著重指出：“許多實戰拳種的步法，在表面上看都是很簡單的。例如，泰拳的傳統步法基本功”三宮步“就是這樣。
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泰拳腿法的主動攻擊，往往借助手上動作的虛晃引誘，而旦第一腿要真假結合，有輕有重，連貫。第二腿的攻擊部位，打擊高度要有變化。
1、高橫掃踢攻擊
高踢法是泰拳術招數中極具威力的招式，擅用高腿拳師，常以高掃踢攻擊敵頸項、耳根、太陽穴和麵部，對手稍有不慎，即遭踢昏。此技之效果，立竿見影，是極為致命絕招。由於高踢法的威脅，拳師對於頭部、頸項的上路防衛，甚為嚴密。在施用方面，須具智謀，配合戰術技巧。
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泰拳素有“剛拳鐵腿”之稱，尤其是其膝腿的攻擊力更是令人生畏，往往是一腳擊中對手便一腳定音，許多的拳手因此被打出血尿，而喪生在泰拳手腳下的也不乏其人。 1980年在曼谷擂台上，日本拳王田中就是被泰拳王以一招左高側踢踢斷了手臂。
運動生理學認為經常進行抗擊能力的練習，能使骨骼變得粗壯、堅硬，能使肌肉中的毛細血管大量開放，由原來安靜時的每平方毫米開放８０條左右增加３０倍以上，並可使毛細血管的形態結構發生變化，出現泡狀，從而增加肌肉的供血量。在激動的拳鬥當中，抗擊能力強的拳手能及時反擊，變被動為主動，從而反敗為勝，抗擊能力差的選手，往往是一旦被對方的重拳重腿擊中，則導致技術失調，體力下降，最終一敗塗地。
泰拳搏擊思想認為，技法以功力為基礎，而功力必須通過技法來發揮，技法威力的發揮必須有上乘功力與之匹配，因而只有把兩者有機結合起來，才能成為格鬥高手。這一思想始終貫穿於泰拳的訓練之中，提高身體素質成為泰拳手必須經歷的重要訓練過程。在這一思想的指導下，泰拳手採用獨特的訓練方法，本著“ 狠、猛、全力以赴、不遺餘力”的原則，十年如一日地磨練，從幼年開始，泰拳手就練習一種“沐浴功”以加強抗擊能力。其過程是先用藥汁浸洗全身，然後讓人拳打腳踢，再用藥汁浸洗瘀傷，再受打擊，直到對拳腳的攻擊適應後，再用木棒擊打，直至用鐵棒打擊全身亦渾然不覺才算大功告成。為了使拳法更具威力，成為“剛拳鐵腳”，泰拳手們日復一日地以重沙袋做靶，練習擊打。對於足、膝的鍛煉更不放鬆，在過去，拳手們經常一遍又一遍地踢擊樹幹，來鍛煉腳背和脛骨的堅韌程度，一種常用的練習腿功的方法是取一條短樹幹，把他拋向空中，連續不斷地左右快速踢擊，不使其落下，這樣一步一步提高腳的攻擊力，同時充分利用當地的有力條件，遍布的芭蕉樹和椰子，，猛踢芭蕉樹以鍛煉各種腿擊法和腿部攻擊力，將多個椰子高吊成一排，運用膝撣，肘擊練習膝擊、肘擊的硬功和力量。同時還用棍棒慢慢加力擊打，滾壓腿部和膝部，直到練至“剛拳鐵腿”為止。泰拳的訓練非常艱苦，常人難以忍受。他們從十二三歲開始進入泰拳訓練營，每天勤學苦練將訓練當作生活的一部分，經過六七年方能參加各種正式的拳賽。
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運動生理學認為經常進行抗擊能力的練習，能使骨骼變得粗壯、堅硬，能使肌肉中的毛細血管大量開放，由原來安靜時的每平方毫米開放８０條左右增加３０倍以上，並可使毛細血管的形態結構發生變化，出現泡狀，從而增加肌肉的供血量。在激動的拳鬥當中，抗擊能力強的拳手能及時反擊，變被動為主動，從而反敗為勝，抗擊能力差的選手，往往是一旦被對方的重拳重腿擊中，則導致技術失調，體力下降，最終一敗塗地。
泰拳搏擊思想認為，技法以功力為基礎，而功力必須通過技法來發揮，技法威力的發揮必須有上乘功力與之匹配，因而只有把兩者有機結合起來，才能成為格鬥高手。這一思想始終貫穿於泰拳的訓練之中，提高身體素質成為泰拳手必須經歷的重要訓練過程。在這一思想的指導下，泰拳手採用獨特的訓練方法，本著“ 狠、猛、全力以赴、不遺餘力”的原則，十年如一日地磨練，從幼年開始，泰拳手就練習一種“沐浴功”以加強抗擊能力。其過程是先用藥汁浸洗全身，然後讓人拳打腳踢，再用藥汁浸洗瘀傷，再受打擊，直到對拳腳的攻擊適應後，再用木棒擊打，直至用鐵棒打擊全身亦渾然不覺才算大功告成。為了使拳法更具威力，成為“剛拳鐵腳”，泰拳手們日復一日地以重沙袋做靶，練習擊打。對於足、膝的鍛煉更不放鬆，在過去，拳手們經常一遍又一遍地踢擊樹幹，來鍛煉腳背和脛骨的堅韌程度，一種常用的練習腿功的方法是取一條短樹幹，把他拋向空中，連續不斷地左右快速踢擊，不使其落下，這樣一步一步提高腳的攻擊力，同時充分利用當地的有力條件，遍布的芭蕉樹和椰子，，猛踢芭蕉樹以鍛煉各種腿擊法和腿部攻擊力，將多個椰子高吊成一排，運用膝撣，肘擊練習膝擊、肘擊的硬功和力量。同時還用棍棒慢慢加力擊打，滾壓腿部和膝部，直到練至“剛拳鐵腿”為止。泰拳的訓練非常艱苦，常人難以忍受。他們從十二三歲開始進入泰拳訓練營，每天勤學苦練將訓練當作生活的一部分，經過六七年方能參加各種正式的拳賽。
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(1)右蹬腿連擊
我腳掌蹬地，墊步躍起，左腳向前落在右腳原來的位置，右腿屈膝上提，腳尖裡勾，當左腳將落地時，右腳踏擊對方右膝，隨即右腳迅速收回上抬，轉而踹擊對方頭部。
（2）中、高掃踢連擊
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我腳掌蹬地，墊步躍起，左腳向前落在右腳原來的位置，右腿屈膝上提，腳尖裡勾，當左腳將落地時，右腳踏擊對方右膝，隨即右腳迅速收回上抬，轉而踹擊對方頭部。
（2）中、高掃踢連擊
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掃踢腿是搏擊運動中的主力武器，但是它需要經過一段時間的訓練後才可以成為特種部隊格鬥或者是擂台格鬥中的重型攻擊武器，原因是它見效沒有彈蹬腿和正蹬腿快。不過由於它充分運用了轉腰的慣性力量，因此打擊力還是極為可觀的，問題是你懂不懂的運用和發揮。
【腿法練習】
先學會基本動作，是動作定型，然後再對著腳靶或沙包來磨練其殺傷力，增加與強化腳部的堅硬與鋒利程度，最後再進行實戰練習。
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【腿法練習】
先學會基本動作，是動作定型，然後再對著腳靶或沙包來磨練其殺傷力，增加與強化腳部的堅硬與鋒利程度，最後再進行實戰練習。
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在泰國的擂台上，泰拳師善於用很多不同的技巧來製服他們的對手。肘，膝以及各種各樣的拳法、腿法被用來拖垮對手的技術和戰鬥意志。
泰拳裡的肘、膝等雖然都是很厲害的殺招，但是泰拳裡的另一招“旋踢”才能算是—個泰拳師最厲害的技巧。一個經過嚴格的正規訓練的泰拳選手所發出的旋踢可以說是現代自由搏擊擂台上最厲害、兇猛的主動攻擊法之一。
一般泰拳師所說的旋踢(也叫“重旋踢”)是這樣的一種腿法。從後面掃來．掃上來時路線呈弧線，（一般是提膝上來的)，利用腰髖部位的擺動及擰轉發力的前掃踢，所以這一腿要求施展者胯部有較好的開展性。旋踢一旦發動就很不易被收回來。它的主要缺點是需要(相對來說)較長的時間才能到達目標。如果對手很靈活。那麼他可能能避開這一腿，然後等這一腿過後輕鬆地反擊。另一缺點是要連續的向對手發動旋踢需要花費較大的能量，而在擂台上泰拳師並沒有那麼多的能量可浪費，因此旋踢很少以頭為目標攻擊，而經常在開始被用來攻擊對手的腰及大腿部。美國泰國拳協會的主席舒拉差·斯玉舒 (Surachai.Sirisute以後稱為“差”)說：“在第一回合用旋踢去掃頭太花費精力了。特別是在兩人都精力旺盛的時候，踢高腿更不值得。我先讓他踢低旋踢，使對手為這種低腿而發愁。對手的手就會放低，這時候你就可以去攻擊他的頭部。”不過，差說：“你必須一直踢低腿，等對方受不了了，然後再去踢頭部。但是，一定要等到對手難以走動時才能踢頭部，”
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泰拳裡的肘、膝等雖然都是很厲害的殺招，但是泰拳裡的另一招“旋踢”才能算是—個泰拳師最厲害的技巧。一個經過嚴格的正規訓練的泰拳選手所發出的旋踢可以說是現代自由搏擊擂台上最厲害、兇猛的主動攻擊法之一。
一般泰拳師所說的旋踢(也叫“重旋踢”)是這樣的一種腿法。從後面掃來．掃上來時路線呈弧線，（一般是提膝上來的)，利用腰髖部位的擺動及擰轉發力的前掃踢，所以這一腿要求施展者胯部有較好的開展性。旋踢一旦發動就很不易被收回來。它的主要缺點是需要(相對來說)較長的時間才能到達目標。如果對手很靈活。那麼他可能能避開這一腿，然後等這一腿過後輕鬆地反擊。另一缺點是要連續的向對手發動旋踢需要花費較大的能量，而在擂台上泰拳師並沒有那麼多的能量可浪費，因此旋踢很少以頭為目標攻擊，而經常在開始被用來攻擊對手的腰及大腿部。美國泰國拳協會的主席舒拉差·斯玉舒 (Surachai.Sirisute以後稱為“差”)說：“在第一回合用旋踢去掃頭太花費精力了。特別是在兩人都精力旺盛的時候，踢高腿更不值得。我先讓他踢低旋踢，使對手為這種低腿而發愁。對手的手就會放低，這時候你就可以去攻擊他的頭部。”不過，差說：“你必須一直踢低腿，等對方受不了了，然後再去踢頭部。但是，一定要等到對手難以走動時才能踢頭部，”
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泰拳素有“鋼拳鐵腿”之稱，尤其是其膝腿的攻擊力更是令人生畏，往往是一腳擊中對手便一腳定音，許多的拳手因此被打出血尿，而喪生在泰拳手腳下的也不乏其人。 1980年在曼谷擂台上，日本拳王田中就是被泰拳王以一招左高側踢踢斷了手臂。
泰拳搏擊思想認為，技法以功力為基礎，而功力必須通過技法來發揮，技法威力的發揮必須有上乘功力與之匹配，因而只有把兩者有機結合起來，才能成為格鬥高手。這一思想始終貫穿於泰拳的訓練之中，提高身體素質成為泰拳手必須經歷的重要訓練過程。在這一思想的指導下，泰拳手採用獨特的訓練方法，本著“ 狠、猛、全力以赴、不遺餘力”的原則，十年如一日地磨練，從幼年開始，泰拳手就練習一種“沐浴功”以加強抗擊能力。其過程是先用藥汁浸洗全身，然後讓人拳打腳踢，再用藥汁浸洗瘀傷，再受打擊，直到對拳腳的攻擊適應後，再用木棒擊打，直至用鐵棒打擊全身亦渾然不覺才算大功告成。為了使拳法更具威力，成為“剛拳鐵腳”，泰拳手們日復一日地以重沙袋做靶，練習擊打。對於足、膝的鍛煉更不放鬆，在過去，拳手們經常一遍又一遍地踢擊樹幹，來鍛煉腳背和脛骨的堅韌程度，一種常用的練習腿功的方法是取一條短樹幹，把他拋向空中，連續不斷地左右快速踢擊，不使其落下，這樣一步一步提高腳的攻擊力，同時充分利用當地的有力條件，遍布的芭蕉樹和椰子，，猛踢芭蕉樹以鍛煉各種腿擊法和腿部攻擊力，將多個椰子高吊成一排，運用膝撣，肘擊練習膝擊、肘擊的硬功和力量。同時還用棍棒慢慢加力擊打，滾壓腿部和膝部，直到練至“剛拳鐵腿”為止。泰拳的訓練非常艱苦，常人難以忍受。他們從十二三歲開始進入泰拳訓練營，每天勤學苦練將訓練當作生活的一部分，經過六七年方能參加各種正式的拳賽。下面是一張典型的泰拳日訓練表，從中可見其訓練方法和艱苦之一斑：
1、進行十五分鐘的變速跳繩。
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泰拳搏擊思想認為，技法以功力為基礎，而功力必須通過技法來發揮，技法威力的發揮必須有上乘功力與之匹配，因而只有把兩者有機結合起來，才能成為格鬥高手。這一思想始終貫穿於泰拳的訓練之中，提高身體素質成為泰拳手必須經歷的重要訓練過程。在這一思想的指導下，泰拳手採用獨特的訓練方法，本著“ 狠、猛、全力以赴、不遺餘力”的原則，十年如一日地磨練，從幼年開始，泰拳手就練習一種“沐浴功”以加強抗擊能力。其過程是先用藥汁浸洗全身，然後讓人拳打腳踢，再用藥汁浸洗瘀傷，再受打擊，直到對拳腳的攻擊適應後，再用木棒擊打，直至用鐵棒打擊全身亦渾然不覺才算大功告成。為了使拳法更具威力，成為“剛拳鐵腳”，泰拳手們日復一日地以重沙袋做靶，練習擊打。對於足、膝的鍛煉更不放鬆，在過去，拳手們經常一遍又一遍地踢擊樹幹，來鍛煉腳背和脛骨的堅韌程度，一種常用的練習腿功的方法是取一條短樹幹，把他拋向空中，連續不斷地左右快速踢擊，不使其落下，這樣一步一步提高腳的攻擊力，同時充分利用當地的有力條件，遍布的芭蕉樹和椰子，，猛踢芭蕉樹以鍛煉各種腿擊法和腿部攻擊力，將多個椰子高吊成一排，運用膝撣，肘擊練習膝擊、肘擊的硬功和力量。同時還用棍棒慢慢加力擊打，滾壓腿部和膝部，直到練至“剛拳鐵腿”為止。泰拳的訓練非常艱苦，常人難以忍受。他們從十二三歲開始進入泰拳訓練營，每天勤學苦練將訓練當作生活的一部分，經過六七年方能參加各種正式的拳賽。下面是一張典型的泰拳日訓練表，從中可見其訓練方法和艱苦之一斑：
1、進行十五分鐘的變速跳繩。
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第一要點：遠離爭端仁者無敵
“己所不欲，勿施於人”。任何時候，絕不恃武挑釁炫耀，遠離爭端。拒絕任何無謂之挑戰，對無傷大雅的挑釁亦可充耳不聞，視而不見，甚至轉身避開，令對方無趣而退，不戰而屈人之兵。莽夫凡事靠拳頭，智者三思而後行。大千世界，朗朗乾坤，惟仁者無敵。
第二要點：不充英雄三十六計走為上
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“己所不欲，勿施於人”。任何時候，絕不恃武挑釁炫耀，遠離爭端。拒絕任何無謂之挑戰，對無傷大雅的挑釁亦可充耳不聞，視而不見，甚至轉身避開，令對方無趣而退，不戰而屈人之兵。莽夫凡事靠拳頭，智者三思而後行。大千世界，朗朗乾坤，惟仁者無敵。
第二要點：不充英雄三十六計走為上
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由於泰拳數百年來久盛不衰，值得傳頌的人物和事蹟極為豐富，能與國際職業拳壇相媲美。限於篇幅，我們僅從本世紀30年代迄今眾多名高手名家中，選出10名技藝與成就超著的泰拳拳師，列為近代泰拳壇英傑，按功績排名，籍以紀念他們和在泰拳歷史上的崇高地位及偉大事蹟。
（一）乃蓬．拍巴鈴：
拳齡（1929—1954），級別為（羽量—輕量—沉量級）。泰．西拳術高手。被譽為本世紀最偉大的拳壇高手乃蓬，武藝卓絕，其超凡的成就，在長達25年拳鬥生涯中歷經350戰，無一次被對手擊倒。以其作風引用拳諺“藝高人膽大”一語至為合適，拳壇人士因其拳術精博，當以“學富五車”喻之，其武藝之高可見。乃蓬生於泰國華富裡府，因在擂台上驍勇善戰，而獲“野牛”綽號。其人身體異常堅實，一副冷酷面相，膚色赤銅，儼然天生戰士之才。加上矯健敏銳的身手，美妙的搏擊技藝，深受當時拳迷的愛戴。其擅長反肘招數，被拳評家認為拳壇史上的絕詣。 1933年，乃蓬嶄露頭腳，連戰皆捷，與國柱拳場挫名拳師甲蒙獲羽量級英雄衣，武名益彰。其最出色的一仗，是與1937年在國柱擂台上戰勝西洋拳名家他旺，榮獲軍部獎杯，成為全國最強拳師。 1938年在萱昭拳場，與“拳宗”巴碩展開連場大戰，壯烈淒絕，震撼拳壇，予拳迷留下深刻印象。第二次世界大戰後拳壇復興，乃蓬老當益壯，以西洋拳力敵“ 星馬拳王”頌蓬，戰勝巴碩，擊敗新銳“美男子”差猜，以泰拳逼和名將他旺。上述名拳師，全屬體重140—150磅的拳壇虎將。乃蓬馳騁拳壇多年，力戰當代最強的拳師，如巴育，通拜，寶攀等，後負與喃隆勒，即知命收山，時以14歲。退役後曾設館授徒，門下不乏高手，後期投身警界，為民服務，卒與1976年，享年62歲，其絕世武藝，猶烙於泰國拳迷心中。 （記錄：350戰310勝21負19和）
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拳手通常從小時候開始培養，每天練習八小時，其中包括各種體能、重量、反應、技巧的訓練，有些訓練方法相當殘酷，例如受訓者將兩手高舉，教練會用旋踢踢受訓者的兩脅；或者用拳衝打，藉以訓練拳手的抗打能力；另外有人直接使用鋼棒打擊手臂和小腿，來訓練骨頭的堅硬程度。能夠從這樣的訓練法生存下來的拳手，其體魄一定有過人之處。一場比賽下來，斷幾根骨頭是少不了的。
泰國拳手的職業壽命很短，平均壽命也不長，一個拳手在二十歲、血氣方剛時就已經達到了巔峰時期，醫學上人體大約在二十五歲開始衰退，拳手大約也得在此時告別擂台。
泰國拳以凶猛、強悍著稱，現代泰拳手最常用掃腿、膝蓋與手肘攻擊。
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泰國拳手的職業壽命很短，平均壽命也不長，一個拳手在二十歲、血氣方剛時就已經達到了巔峰時期，醫學上人體大約在二十五歲開始衰退，拳手大約也得在此時告別擂台。
泰國拳以凶猛、強悍著稱，現代泰拳手最常用掃腿、膝蓋與手肘攻擊。
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泰拳素有八臂拳之稱，四肢八體注意使用，其出拳發腿用肘使膝發力流暢順達，力量體現得極為充分。泰拳發力得精髓在於拳手利用身體得擰轉，即腳的展轉，髖部轉動，將拳腳肘膝如同鞭子一樣直甩而出。形象得比喻是波浪鼓，泰拳手得身體如波浪鼓得軸，四肢像鼓上小球，鼓軸一樣，小球便甩出。泰拳手就是這樣利用身體得擰轉，將四肢得體力加上身體得展轉，使出擊速度更快，爆發力更大。現祥述之。
一、泰拳的拳法
泰拳拳法和拳擊中拳法基本一致，可以分為直拳，鉤拳，擺拳等。只是由於泰拳從拳擊中引進拳法的緣故。現在分別以右直拳和左鉤拳為例來分析，以左直拳為例，即左腳在前右腳在後。
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一、泰拳的拳法
泰拳拳法和拳擊中拳法基本一致，可以分為直拳，鉤拳，擺拳等。只是由於泰拳從拳擊中引進拳法的緣故。現在分別以右直拳和左鉤拳為例來分析，以左直拳為例，即左腳在前右腳在後。
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自從人類產生起，便有了徒手格鬥技能的萌芽。在原始社會時期，人們為了生存和獲取生活資料，逐漸學會了使用拳打、腳踢、摔拿等基本的格鬥動作，並在長期的生產勞動中和與大自然的搏鬥中，不斷地提煉和發展格鬥技能，並使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技擊項目一樣，有其源遠流長的歷史。可惜在１７６７年緬甸軍隊攻克泰國國都時，泰國早期的歷史資料、文獻檔案被毀於戰火之中。今天我們所知道的泰國歷史大都是從泰國民間僅存的記載，早期歐洲旅行家的著作和緬甸、柬埔寨、中國等方面的資料拼湊而成的。這種混合而成的史料，自然存在許多不同的說法，這給泰拳的史料研究帶來了一定的困難。但是，我們仍然可以從中了解到泰拳發展的概貌。
經考證，泰族文化雖深受中國、印度兩國文化的影響，而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關係。但幾百年來，泰族在中南半島一帶，生息繁衍。他們在長期的抵禦外族侵略的搏鬥中，逐漸形成了本民族特有的拳術。因此，我們可以說，泰拳是泰民族在長期的抗禦外來侵略戰爭的歷史背景下產生的。
泰族原居於中國西南一帶地域，史稱“南蠻”。據記載，公元649年，泰族祖先尚居中國的雲南省，唐史稱之為“六詔”。蒙細奴羅統一六詔後，自立為王，建立了南詔國，後改稱“大理”。以後據地稱雄，勢力日益強大起來。據新唐書《南蠻傳》記載，當時南詔的政治組織機構已相當健全，其文化、藝術方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面，則有“田桑之餘，便習戰鬥”之說，由此可見，古代的南詔已有技擊活動的存在。至宋代南詔成為中國的藩屬。到元時，中國勢力日趨強盛，大理被元軍所滅，成為中國的行政區域。泰人便陸續南移至現今泰國北陲之地，並逐步沿湄公河順流而下，至公元1275年，匯合成一個強悍的民族，定都素可泰，建立了暹羅王國。泰族立國後，戰事連年不斷，頻受四周強鄰的侵擾，因此，歷朝皇帝都崇尚武力，以鞏固其王朝統治和對付頻生的內爭外患。古代暹羅君王大都親臨戰場，領兵殺敵，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵們在戰場上遠距離作戰時使用刀槍劍矢，近距離搏鬥時則以拳肘膝腳作為進攻武器。
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經考證，泰族文化雖深受中國、印度兩國文化的影響，而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關係。但幾百年來，泰族在中南半島一帶，生息繁衍。他們在長期的抵禦外族侵略的搏鬥中，逐漸形成了本民族特有的拳術。因此，我們可以說，泰拳是泰民族在長期的抗禦外來侵略戰爭的歷史背景下產生的。
泰族原居於中國西南一帶地域，史稱“南蠻”。據記載，公元649年，泰族祖先尚居中國的雲南省，唐史稱之為“六詔”。蒙細奴羅統一六詔後，自立為王，建立了南詔國，後改稱“大理”。以後據地稱雄，勢力日益強大起來。據新唐書《南蠻傳》記載，當時南詔的政治組織機構已相當健全，其文化、藝術方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面，則有“田桑之餘，便習戰鬥”之說，由此可見，古代的南詔已有技擊活動的存在。至宋代南詔成為中國的藩屬。到元時，中國勢力日趨強盛，大理被元軍所滅，成為中國的行政區域。泰人便陸續南移至現今泰國北陲之地，並逐步沿湄公河順流而下，至公元1275年，匯合成一個強悍的民族，定都素可泰，建立了暹羅王國。泰族立國後，戰事連年不斷，頻受四周強鄰的侵擾，因此，歷朝皇帝都崇尚武力，以鞏固其王朝統治和對付頻生的內爭外患。古代暹羅君王大都親臨戰場，領兵殺敵，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵們在戰場上遠距離作戰時使用刀槍劍矢，近距離搏鬥時則以拳肘膝腳作為進攻武器。
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